支聯會成立於八九年之夏，是在港人諸多的心結下誕生的，包括了部分港人愛國之心、九七大限的壓力、難民及其後代對中共的猜疑、對內地政治的幼稚理解、對西方政治口號的盲目崇拜。所以，在早期司徒華年代的支聯會，我們看到的是既有純樸的愛國之情，也有幼稚的西方崇拜和中國自卑，香港人通過參加支聯會的集會，把自己和歷史大事聯繫一起，既滿足了自己虛榮，又搶了道德的高地，鄙視一切「泯沒良知」的「混蛋」，是一宗只賺不賠的買賣。
八九年後的10年，我都會參加支聯會的集會，雖然明知很多資料和故事都未經證實，有些更是明顯杜撰的，但為了紀念還是參與了，只是歌不唱、口號不叫，靜靜呆想。後來我不再參加，也叫朋友不要參加，因為發現支聯會已表面愛國實際賣國，並且夾帶太多私貨，而它除了集會，並沒有其他可行的方法達到目標。
看看支聯會式的集會：
台上諸君頭繫紅巾、手執火炬、面帶悲慟、目含「淚光」、口吐豪言；
台下民眾情緒激動、口口民主、聲聲不忘、喊叫歌詠、燭光點點。
這只是一場賓主同歡的表演，並在回歸前已成了泛民的票倉，為泛民參選人搖旗吶喊，也體現他們不想付出又要收割的虛榮偽善心態。
細看一下支聯會的工作綱領，荒謬和無知並存：
「結束一黨專政」，我們先不問中共把中國從衰敗邊緣拉回全球舞台中央、使億萬計國人脫貧成富，做得這樣出色為何要結束？也不要問如果結束了對中國人有甚麼好處？我們先問在香港如何結束一黨專政？推翻一個政權是要深入內地，策反抗爭的行為，要冒着殺頭流血的險，支聯會敢嗎？
又「建設民主中國」，民主定義是甚麼？如果是指歐美模式，支聯會至少也要到內地成立機構，做做教育推擴的工作吧？沒有！
大陸不允許？看看人家基督和天主教，內地禁教數十年，稍為放鬆，教會便如雨後春筍。
簡單來說，支聯會就是一個賣掛羊頭賣狗肉，用假貨賣私貨的組織。
事實上，過去30年，同一條「抗爭民主方程式」在各地不斷上演，無論叫顏色革命也好，或阿拉伯之春也罷，方式大同小異，都是在自稱手無寸鐵的本國民主人士、外國傳媒、NGO聯合鼓動下向政府奪權，製造大量真真假假、無法認證的訊息，在短期內激起民憤，從堵路到革命，但無論結局成功與否，該國境況都是每下愈況。
2019—2020年在香港發生的黑暴，是把32年前在北京發生的事重演一遍，對不少港人來說，這是一道清涼劑，讓我們思考那些貌似非黑即白事件的真像，也想到支聯會就是一個怪胎，它打着愛國旗幟，卻做着賣國行為；它是口號巨人，卻是行動侏儒；它藉着年年在中國傷口灑鹽的機會，不斷壯大厭中反華的年青力量和反中亂港的政治圖騰。
文：悠然
學研社成員，香港七十後傳媒人，港大經濟系畢業生，從事媒體編、寫、評、教工作達二十年，擅長發掘繁雜時事問題背後的故事，現為自由撰稿人，並把過多的好奇投入到中國近代史研究中。
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